Victoria

Quise escribir como lo hizo ella, pero no pude. Me pregunte ¿Donde está la diferencia entre nosotros? y no fue muy dificil encontrar la respuesta. Y es que en cuanto comienzo a deletrar las palabras en el teclado y a escupir las letras que había guardado, me doy cuenta que en mi hay una muralla que impide la comunicación, que me corta la inspiración y pone por encima la estética, no la buena, sino la superficial que no pasa de ser un poco más llamativa que dos perros culeando en una plaza. Esa estética brutal y fea, pero que a veces deslumbra, es la que prima en mi, la estética que le quita fondo a las cosas y las hace ver ridículas e incompetentes... eso, eso soy yo. Así sin darme cuenta el escribir fue mi revelación, no religiosa, sino que la clarificación de mi mismo. Ahí radíca la diferencia contigo, vito. Yo no tengo la fluidez, yo no me siento libre de escribir como tú, aun en lo más recondito de mi habitación me escondo a mi mismo y me prohibo el exibirme. Aunque trate no puedo dejar esta ambición, de querer hacer las cosas lindas y darme cuenta, por más que lo intente, que son feas. De encerrarme y mentirme a mi mismo, y a los demás... Mi problema es que no siento.

Si hay tanta carne por masticar...

Nadie la vio pasar, pero todos sabían que estaba allí,

tampoco era necesario buscarla.

Nadie la ha movido y creo que nadie lo hará.

Esa montaña morirá donde está.

Tras edificaciones de madre tierra se encuentra aquel solitario montículo de rocas y arena exacerbado, solo como sólo el puede estarlo. Nadie le dio las gracias por estar ahí, nadie. Le llamaban “Cerro Chena”, sobre él se erigían algunos postes, sus grandes extensiones servían de cuando en cuando para el entretenimiento de los demás, habían algunos puestos militares y hasta compañías encargadas de explotar la tierra tenían puestos sus ojos en él, pero nadie le dio las gracias por estar ahí. Aun así, leal a su tierra, nunca se movió. Tanto temple merece admiración, Chena tenía algo singular, un “no sé que”. Mas nadie nunca lo reconoció.

Triste historia es la del cerro Chena, pero no solo la de él, sino que la de muchos de sus compañeros. Como en todo, habían algunas excepciones a la regla, pero estas eran contadas con los orificios de tu nariz me atrevería a decir, Cristóbal y Lucía creo que se llamaban. Acaparaban la atención de quien por al lado de ellos caminara. Chena y muchos de sus compañeros no corrían la misma suerte, pero a diferencia de sus compañeros, Chena estaba aun más solo, el destino no lo dejo pertenecer a la gran cadena fraterna que recorre gran parte de Latinoamérica. Tan solo, Chena. ¿Por qué te toco esto?... Nadie le daba las gracias por estar ahí. Te toco ser el filántropo solitario, te toco ser el que nos acompaña durante el viaje, ese que nadie vio pasar, pero todos sabían que estaba allí, no era necesario buscarte. El mismo que no tomamos en cuenta hasta que desaparece del mapa, entonces nos preocupamos, pero siempre esta ahí cuando volvemos, a pesar de toda ingratitud. Tuviste tiempos de gloria, Chena. Los tuviste.

No sabes como te compadezco, Chena. A mis 86 años, no sabes cuanto te entiendo.

Es subjetivo...

Fácil es llenarse la boca de "erudición" hablando de subjetividad, creencias personales y libertades individuales. Fácil es escupir por el culo los concensos, para sacarlos de nuestro organismos y darle paso al libertinaje. Entonces cualquier acto es justificable, cualquier estupidez es razonable y cualquier enfermedad es curable. Pero anda tu a decir que hay algo que es transversal a todos y verás como a la gente le salen ronchas en sus axilas, como tiritan las rodillas, como sus caras se dinamintan; no por fuera, sino en lo más hondo de su pensamiento. Es que en estos tiempos las diferencias son grandes, las igualdades tambien, pero las diferencias más. Nadie quiere por estos días aceptar que es igual a los demás, fuera de aquel tan bonito discurso que nos denota una gran "erudición humana", nadie quiere aceptar que somos iguales a los "yankis", a los "empresarios", los "pacos", nadie quiere. Porque en cuanto nos vemos a todos juntos como humanidad, cuando soy capaz de reconocerme en él, me doy cuenta que soy igualmente abominable, igualmente despreciable, igualmente eliminable, y por lo menos yo no quiero ser eliminado.
Si vieramos todos a la humanidad que tenemos dentro, no tendriamos miedo de reconocernos, pues habriamos dado un paso más grande que aquel, el de conocernos.

¿Por qué se movilizan?

Pense en un comienzo escribir sobre Hidroaysen, ya que hoy se ha aprobado el proyecto (el día que comenze a escribir esto, se habia aprovado Hidroaysen), por lo que estamos cada vez más cerca del inicio de su construcción. Miles de personas salieron espontaneamente a protestar a las calles luego de que se supo la noticia, cientos de estados de facebook han cambiado a un mensaje de rechazo en contra de la hidroelectrica, pero más llamativo aun es que algunos pocos seres pensantes han criticado a las manifestaciones espontaneas de estas personas en contra de la hidroelectrica, y no porque ellos esten de acuerdo con el proyecto, sino que porque les parece que las personas que han "estallado en conciencia", ahora que han aprobado la planta electrica, estan siendo algo hipocritas al momento de hacer todas esas críticas y expresiones. Comentarios como "claro, ahora a todos les baja la conciencia ecológica", "si ahora todos son ecologístas", etc. se pueden encontrar al navergar por la red social de facebook, sin buscarlos. En esta situación hay dos aspectos importantes o que por lo menos me llaman la atención. Primero, la critica a los criticos de la planta hidroelectrica, lo cual a simple vista llama la atención a cualquiera, o sea, ¿Por qué la gente rechaza manifestaciones como estas?. Y el segundo punto, colgandome un poco de los criticos de las manifestaciones en contra de la planta, y que la gente no suele preguntarse ¿Por qué se manifiestan tantas personas, que hubiera parecido no hacerlo antes?.

Al hacerme la segunda pregunta me es imposible no recordar una clase de psicología social en donde hablabamos de las actitudes, es decir, la predisposicion que tienen las personas con respecto a un tema, situación, objeto, persona, cosa, etc. Se nos recalco en varias ocaciones que el tener una actitud definida hacia algo (el estar en contra de la represas, en este caso), no siempre generaria conductas. Las expresiones conductuales dependen de muchas más variables que la sola predisposicion a algo, variables contextuales más que nada como la opinion del grupo dentro del cual me encuentro. Podriamos pensar entonces, que la actitud negativa de las personas hacia la aprobacion del proyecto no es algo que se produzca tan espontaneamente, sino que es una bomba que exploto ahora, luego de que las actitudes hacia el proyecto fueran generadas hacia ya un tiempo atrás. Pero tambien podemos pensar lo contrario, que las conductas que se expresan y generan ahora, más que depender de las actitudes que tiene la gente frente a la aprobacion del proyecto "hidroaysen" se deben a los factores contextuales que se dan entorno a la aceptación del proyecto, por lo que en realidad no habria una conciencia tan formada dentro de aquellas personas que se manifiestan en contra de la hidroelectrica. Este segundo pensamiento es el que impulsa a los criticos de los detractores de las represas. Estos criticos no son aquellos que apoyan el proyecto, sino que aquellos que no lo apoyan, pero que tampoco apoyan a estas manifestaciones masivas, debido a que creen que hay detras de todo esto una conciencia ficticia, solo un impulso repentino que no llegará a concretarse en nada y que se quedará en donde mismo empezo, en facebook. Pensar todo eso es algo un poco deprimente, pero hay que ser realistas, algo de eso debe haber dentro de todo este movimiento reaccionario en contra de la represas; mas, aun así no deja de sorprender la gran cantidad de gente que se ha expresado su malestar con esta desición. No esperaria que por simple influencia social tanta gente se movilizara con respecto al tema. Entonces, retomando un poco una de las preguntas planteadas ¿Por qué tanta gente lo hace? ¿Por qué tanta gente se moviliza?

La forma importa

Navengando en internet y revisando mi facebook, vi un grupo en la pagina que decía "biblioteca para colina 2", no pude evitar pensar lo mal que están hechas las cosas en Chile y recordar las sabias palabras que escuche de un compañero de universidad: "a veces por querer hacer las cosas y obtener un resultado, nos proponemos pequeñas metas que parecieran ser buenas ideas pero que si analizamos más a fondo no tienen relación con la finalidad ultima a la que se quiere llegar". Es decir, las acciones siguen la misma linea de lo que yo quiero conseguir como meta final, mas no contribuye a lograrla. Es imposible no relacionar ese pensamiento con aquel grupo que quiere una biblioteca para Colina 2.

Puedo entender que aquellas personas tengan una buena intención y que tal vez quieran lograr que el prisionero tenga algo interesante que hacer, no solo por hacerlo sino que para que pueda entender de manera más acabada la situación en que se encuentra, para fomentar la cultura y la lectura en poblaciones que no están acostumbradas a hacerlo aprovechando su situación de encierro y monotonía que los llevaría a buscar un libro y leer para poder hacer algo distinto, pero si lo que queremos es más cultura, creo que ese pequeño gesto es una perdida de esfuerzo y libros que podrían ser utilizados de mejor manera. Quiero recalcar que mi critica no va al hecho mismo o a la intención que tienen las personas que idearon el plan y crearon el grupo, sino a la lógica que hay detrás de esto y el recurrente modus operandis con que estamos acostumbrados a operar. El caso de "biblioteca para colina 2" no es más que una de las tantas otras buenas intenciones mal guiadas que buscan atacar a un problema de fondo, pero que se equivoca en la forma. Concuerdo en que lograr que la gente que esta en la cárcel lea cosas más interesantes que la Cuarta o LUN podría traer grandes beneficios para nuestra sociedad, pero en vez de tratar de lograr que lean dentro de la cárcel, creo que deberíamos tratar de hacer que lean fuera de ella y probablemente no se verían luego tantos reos en las prisiones.

Sinceramente, creo que la gente aun no se da cuenta de que nuestra sociedad ha llegado a un punto en que no podremos ganar y lograr lo que queremos si no postergamos otras cosas. Debemos ser un realistas, entendiendo realidad como el sentido común nos la ofrece y no involucrándonos en alguna cuestión filosófica, ni ontológica, ni epistemológica, etc.

Para no irme tan en abstracto y ser más escueto, solo diré que antes de llegar e instalar una biblioteca o cualquier constitución dentro de algún "ecosistema" que no esta acostumbrado a tenerla, primero que todo deberíamos hacerles entender a aquellas personas la importancia de tenerla. Sería super autoritario llegar y ponerles una biblioteca siendo que tal vez ellos no quieren tenerla, además que hacer esto sin consultarlos es considerar que ellos son limitados en su pensamiento y que por tanto no saben lo que quieren, por lo que no tenemos que consultarles al momento de tomar desiciones que les afectan, lo que encuentro totalmente un insulto en contra de aquella gente que se encuentra recluida.

Por otra parte, sería mucho más efectivo que las mismas personas que apoyan la causa de "Biblioteca para Colina 2" fueran a la cárcel a promover e incentivar la lectura entre los presos, que les hicieran comprender su importancia y lograr que ellos estuvieran de acuerdo con la instalación de aquel servicio, frente a solo llegar y tirarles una biblioteca ensima, lo cual de cierta forma también es muy violento, pensando que tal vez tenga que construirse la biblioteca en algún lugar que antes era ocupado por otra instalación.

Sin más que decir...